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胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻(lín)界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近(jfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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