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  贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义(yì):欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不(bù)满,怪罪(zuì),仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也。

  从口(kǒu),真阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑(jí),思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事(shì)或(huò)某人(rén)非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng);

  慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是(shì)迷(mí)惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是什么?阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊h3>

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造作(zuò)恶业(yè),像毒药(yào)会(huì)妨碍人的(de)修(xiū)行(xíng),故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò),若五毒心不除而修禅(chán)定,则终究(jiū)是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握(wò)住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。

  世(shì)人的(de)理解:

  其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多(duō)少,都会担(dān)心饮多了会(huì)醉,会失(shī)态,会(huì)干傻事(shì)儿,这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非(fēi)是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要以(yǐ)智慧(huì)心明(míng)白(bái)戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的(de)是什么,戒律(lǜ)绝不是修行的(de)目的,只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的话(huà),订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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