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非练实(shí)不食(shí)的(de)练实(shí)是什么意(yì)思，练实(shí)指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多(duō)次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一(yī)只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比qí)物(wù)论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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