子不学(xué),非所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是(shì)后(hòu)天所处(chù)的环境不同(tóng)和所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他(tā)教育的五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿(chuān)，而不(bù)好好教(jiào)育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不(bù)严格要求就是(shì)做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时(shí)候(hòu)都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得(dé)学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现自(zì)己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便从他(tā)们那里学(xué)习到许多为人处事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝(xiào)敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不知义“的意(yì)思(sī)是(shì)：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子不学,非所宜(yí)后面是什(shén)么(me)，子不(bù)学非所宜的意思(sī)怎么解(jiě)释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《三(sān)字(zì)经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相(xiāng)差(chà)不(bù)多，只是(shì)后(hòu)天所处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育不同，彼此的(de)习性(xìng)才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是(shì)要专心一致(zhì)地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，孟(mèng)母(mǔ)就(jiù)折断了(le)织布(bù)的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方(fāng)法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严(yán)格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道理(lǐ)，又无(wú)知识，那(nà)么(me)到老的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物(wù)；

　　而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习(xí)，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人(rén)都应(yīng)该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理，又无(wúln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)知识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物(wù)；人若是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

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