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  “一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一山放出(chū吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗)一山拦。

  出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处(chù),就(jiù)在于(yú)作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程,以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

  三四(sì)两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理:人们(men)无(wú)论做什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí),子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗(juān)鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗p>

  全诗(shī)译(yì)文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦(lú)释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不(bù)要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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