无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗>

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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