公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是(shì)西浙k是浙江哪个城市的汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关(guān)于(yú)王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国(guó)号为(wèi)“新(xīn)浙k是浙江哪个城市的”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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