皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成(chéng)为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意(y华大基因是国企吗ì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一(yī)语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱华大基因是国企吗德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常难以达到的，但也因(yīn)此更让(ràng)人(rén)想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了(le华大基因是国企吗)皈依(yī)三宝。

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