画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是(shì)谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画(huà三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)鸡(jī)的作者是谁，一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画(huà)的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是(shì)王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗(shī)名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是(shì)太大(dà)了，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业(yè)的(de)乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不少，但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画(huà)家能诗也(yě)的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两大流派，一是(shì)以画院画(huà)家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主体的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的(de)一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分(fēn)明，韵味十足，读着琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西(xī)节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不(bù)谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期(qī)与李白(bái)、三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句杜(dù)甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多(duō)年，至今(jīn)仍然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能(néng)画(huà)的不少，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开四(sì)季(jì)，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵(yùn)味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在近处(chù)却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的(de)作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市一(yī)年级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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