外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭-泉州电动车网福建骑行网

外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭熟悉，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后(hòu)了(le)解真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某(mǒu)一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了(le)解她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见(jiàn)到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大(dà)妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫(jiào)周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CC外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭TV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政(zhèng)文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐(lè)之路产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后来的(de)音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁(yù)民(mín)族风(fēng)的艳丽服(fú)装，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记(jì)住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世(shì)纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war