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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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两岸(àn)青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天门(mén)山》,作者是李白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来。

《望天门(mén)山(shān)》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两岸青山(shān)互相对峙美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风光,系诗(shī)人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而(ér)“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分(fēn)的(de)展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动而山在动(dòng)的(de)错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山(shān)水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天(tiān)门(mén)”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出(chū),山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全(quán)诗,山(shān)形水势(shì),或合说(shuō),或分写,或明提,或(huò)暗示,密切相关(guān),互映互(hù)衬(chèn),展(zhǎn)现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李(lǐ)白又(yòu)合称“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记(jì),就(jiù)其开创(chuàng)意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句是什(shén)么意(yì)思

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意思是两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一段(duàn),当(dāng)涂在战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在(zài)这(zhè)转向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北(běi)”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一(yī)段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去(qù),仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李白全集编(biān)年(nián)注释》和(hé)郁贤皓编(biān)著(zhù)的(de)《李白(bái)选集》,《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句二十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了(le)李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙(zhì)美景难(nán)分(fēn)高下,遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望天门山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难(nán)分高(gāo)下,一(yī)只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门(mén)山”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系诗人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船不动而(ér)山(shān)在动(dòng)的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青山有情(qíng),欣(xīn)然出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江激流(liú)穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切(qiè)相(xiāng)关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白(bái)又合(hé)称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴(xīng)圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的(de),代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术成就(jiù)而言,“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的一(yī)段(duàn),当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国,故流经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东流(liú)的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗(qí)编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天(tiān)门(mén)山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望(wàng)”字,句(jù)句都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的(de)四句(jù)二十八个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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