闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批(pī)评的问题(tí)时，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子仰名由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到(dào)别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中的古代圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长(zhǎng)处没(méi)有哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习来的现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子。

　　吸取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些(xiē)好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益(yì)、为别人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过(guò)则喜下(xià)一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道(dào)自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出(chū现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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