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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面

  是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

概念起源

  人(rén)文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí),

  要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性创造性(xìng),促进(jìn)人的自由全面发展。

  具体来(lái)说,包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的存在(zài),更是一(yī)种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方(fāng)面粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思都居于核(hé)心(xīn)地位(wèi)或支粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体,也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体,因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人(rén)的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要,更关心人(rén)精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要(yào),更着力于人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的满足(zú)。

  6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  人(rén)的全面发(fā)展(zhǎn)应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面(miàn)素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或(huò)达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展,是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

  人文主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视,它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀,着眼于人性(xìng),注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

  人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体,又是(shì)自身存在的(de)价值主体,人(rén)不(bù)同于一般的物(wù),它(tā)的根本是内在而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精神(shén)。

  人文(wén)精神倡导把情感看作人的(de)基本存在(zài)方(fāng)式,社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经(jīng)济飞速(sù)发(fā)展(zhǎn),人民的(de)物质生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了极大的提高,物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受,但市场经济的实用性与功利(lì)性特征,又导致了人(rén)文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

  所以,在市(shì)场经济条件下,在(zài)现代社会(huì)的激(jī)烈竞争中,一方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要,另(lìng)一方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上,江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人,以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人,以高尚(shàng)的精神塑造人(rén),以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精神(shén)文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的(de)远见卓识,具有深远的意义。

  新闻报(bào)道(dào)作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化(huà)载(zài)体,应当担(dān)负起历史(shǐ)的(de)重任,体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的(de)贯注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和文化价(jià)值(zhí)的双重构建,使新(xīn)闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者,为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

  从这(zhè)一(yī)点来(lái)说,走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾,二(èr)者之间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

  人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思(sī)考(kǎo),关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì),关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的个体需求,激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性,促进(jìn)人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文关怀的提(tí)出,体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài),严肃的思(sī)想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的(de)感受,引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì),正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思?

  人文(wén)关怀就是(shì)对人的(de)生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的(de)关怀(huái)、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯定(dìng),对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

  人文(wén)关(guān)怀(huái),一(yī)般认为发端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主义传统,其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

  人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等(děng)。

  扩展粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思资料(liào)

  在中国,人(rén)文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪,到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成,自(zì)此(cǐ)以后,在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经久不衰,成为中国文(wén)化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng),在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面,提(tí)出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等(děng)规范,在处(chù)世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制(zhì)等规范,同时,在远神近人(rén)、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于(yú)真善的(de)追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力集中到人事方面,提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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