太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒ哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读u)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御(yù)排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说(sh哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读uō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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