第一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预(yù)言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些的是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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