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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰(xī)什么道理,徙木立信给(gěi)告知了咱们什么
“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖,就(jiù)在城门(mén)处说(shuō)只(zhǐ)需有人能将木杆搬(bān)到指定方位就颁发五十金,最终有人(rén)照办,商鞅就实现许诺(nuò)的故事。
“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典型,而使大众服气的(de)行为(wèi)。
出自(zì)《史记·卷六十八·商君列(liè)传》:孝公既用(yòng)卫鞅,鞅欲变法,恐全国议己。
令既(jì)具,未布,恐民之不信己,乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门,募民有(yǒu)能徙置北门(mén)者予十金。
民怪(guài)之,莫敢徙。
复曰:“能(néng)徙(xǐ)者予五十(shí)金(jīn)。
”有一人(rén)徙之,辄予五十金,以(yǐ)明(míng)不(bù)欺。
卒(zú)指令(lìng)。
徙木立(lì)信阐明什么道理
“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖,就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆(gān)搬到指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金(jīn),最终(zhōng)有人照办,商鞅(yāng)就(jiù)实现许(xǔ)诺的(de)故(gù)事。
“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种手法树立(lì)典(diǎn)型,而使大众服气(qì)的(de)行为。
出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商(shāng)君列传(chuán)》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐(kǒng)全国议己。
令既具,未(wèi)布(bù),恐民之(zhī)不信己,乃立三丈(zhàng)之木于国(guó)都(dōu)市南门(mén),募民有(yǒu)能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢(gǎn)徙。
复曰:“能徙者予五十金。
”有一(yī)人徙之,辄(zhé)予五十金,以(yǐ)明不(bù)欺。
卒下毕缺令(lìng)。
秦孝公现已录用了(le)卫鞅,卫鞅想要施行变法图强方针(zhēn),唯恐全国人(rén)对自己发生非(fēi)手举(jǔ)辩议。
法则现(xiàn)已齐备,但没有发布,(卫鞅)恐怕大众不信赖,所以在国都商场南(nán)门立下一根(gēn)三(sān)丈长的木(mù)杆(gān),招(zhāo)募大众(zhòng)有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。
大(dà)众对此感到惊奇,没有人敢去搬木杆。
(卫鞅)就又宣(xuān)告指令说:“有可以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。
”有(yǒu)一个人搬木杆(gān)到(dào)北门,当即(jí)赏(shǎng)给(gěi食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思)他五十镒黄金(jīn),以标明(míng)没有诈骗(piàn)。
总算(suàn)公(gōng)布(bù)(变法的)法则。
吾读史至(zhì)商(shāng)鞅(yāng)徙木立信一事,而叹(tàn)吾国国(guó)民之愚也(yě),而叹执政者之煞(shā)费苦心也,而(ér)叹数千年来民智之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。
谓予不信(xìn),请(qǐng)罄其(qí)说。
法(fǎ)则者,代谋(móu)美好之具也。
法(fǎ)则而善,其美好(hǎo)吾民也必多(duō),吾民方恐(kǒng)其不(bù)布此法则(zé),或布而(ér)恐其不生效(xiào)能,必竭全(quán)力以保证之(zhī),保持之(zhī),务使到达完善之意图而止。
政府(fǔ)国(guó)民相互倚(yǐ)系,安有不信之理?法则而(ér)不善(shàn),则不唯无美好之可言(yán),且有损害(hài)之足惧(jù),吾民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。
虽欲吾信,又安(ān)有(yǒu)信之(zhī)之理?乃(nǎi)若商鞅之与秦民(mín)适成此(cǐ)份额之对立,抑又何(hé)哉(zāi)?
商鞅(yāng)之法,良法也。
今试一(yī)披吾国四(sì)千余年之记载(zài),而(ér)求其(qí)利国福民(mín)巨(jù)大(dà)之政治家,商鞅不名列前茅乎(hū)?鞅(yāng)当(dāng)孝公之(zhī)世,华夏鼎(dǐng)沸,战事正殷,举国疲惫(bèi),不堪言(yán)状。
所(suǒ)以而(ér)欲打败诸(zhū)国,一致(zhì)华夏(xià),不綦难哉?所(suǒ)以而变法之(zhī)令出,其法惩奸宄(guǐ)以保公民之(zhī)权力(lì),务耕织以增进国民(mín)之富力,尚军功以树国威(wēi),孥贫怠(dài)以绝耗费(fèi)。
此(cǐ)诚我国从来未有之大方针,民何(hé)惮(dàn)而(ér)不信?乃必(bì)徙木(mù)以立信者,吾所以知(zhī)政者之具费苦(kǔ)心也,吾所(suǒ)以(yǐ)知吾国国(guó)民之愚也,吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来也。
尽管,十(shí)分之原(yuán),百姓惧(jù)焉。
民是此(cǐ)民矣,法(fǎ)是彼法矣(yǐ),吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事,若令彼东(dōng)西(xī)各答消文明国民闻(wén)之,当(dāng)必捧腹而笑,舌而讥矣。
呜(wū)乎!吾欲无言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了