还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

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就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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