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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的?是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二,一(yī)为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的 什么朝代(dài),朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的作者是谁,朱子家训(xùn)是谁写的?,朱子家训是谁写的书(shū),朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

  朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

  《朱(zhū)子家训》作者有二,一为朱柏庐(lú)所作,二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

  朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》,朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》,而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

  “朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞混(hùn)了,通常(cháng)人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》,反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙,世界朱氏联合会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯(chún),字致一,自(zì)号柏庐,江苏昆山人(今昆山市(shì)),明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者,清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思,城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái),志于仕途。清入关(guān)明亡遂不(bù)再求取功名,居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进,一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召,然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学,主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn),躬行实(shí)践。

  康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐,后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾,临终前(qián)嘱弟子:"学问在性命(mìng),事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

  是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二,一为(wèi)朱柏庐所作,二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯(chún),字致一,自(zì)号柏庐(lú),江苏昆山(shān)人(今昆山市),明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

  著名(míng)理学家、教育家。

  其父朱集璜是明末的学者,清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军,城破,投河自尽。

朱柏庐

  朱(zhū)柏庐 (1627~1698年 )。

  著名(míng)理学家、教育家,名用纯,字致一(yī)。

  昆山玉(yù)山人。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

  朱昼夜恸哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹未生。

  他上侍奉(fèng)老母,下抚(fǔ)育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  待(dài)局势稍定,才返(fǎn)故(gù)里。

  目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义,故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

  居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng),潜心(xīn)治(zhì)学,以(yǐ)程、朱理学为本,提倡(chàng)知行并进,躬行实(shí)践。

  他深感当(dāng)时的教育方法,使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问(wèn),故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》,反躬自(zì)责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。

  生平精神(shén)宁(níng)谧,严(yán)以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  清康(kāng)熙十(shí)八年(1679年)他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科(kē),后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

  康熙三十(shí)七年染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠(zhōng)孝"。

  著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

  其《朱柏庐治家格言(yán)》,世称《朱(zhū)子家训(xùn)》,流传很广。

  自问世以来流传甚(shèn)广(guǎng),被历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经,清(qīng)至民国年间(jiān)一度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

  《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身(shēn)治家之道是 一篇家(jiā)教名著,通篇意在劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安(ān)分守(shǒu)己。

  其中"一粥一饭,当思来(lái)处不易,半(bàn)丝半缕,恒念物(wù)力维艰"等句,尤股炙人口。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年9月15日(rì)~1200年4月23日),行五十(shí)二(èr),小名沋郎,小字季延,字元晦(huì),一字仲(zhòng)晦,号晦庵(ān),晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱文公(gōng)。

  汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)(今江西省(shěng)婺源),出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(今属福(fú)建三(sān)明市)。

  南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人物,世称朱子(zi),是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思(sī)想(xiǎng)

  朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动,精心编撰了(le)《四书集食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思注》等(děng)多(duō)种教材,培养了众多人才。

  他的教育思(sī)想博大精深,其中最值(zhí)得(dé)关注的,一是论述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育,二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

  朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上,基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识(shí),把一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段,并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

  朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段(duàn),其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴于小学儿童智识未开,思(sī)维能力薄弱(ruò),因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事,主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng),通过具体行事(shì),懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范,养成一(yī)定的行为习惯(guàn),学(xué)习初(chū)步(bù)的文化知识技能。

  在教育方法上,朱熹强调先入为主,及早(zǎo)施教;要(yào)力求形象(xiàng)、生动(dòng),能激(jī)发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

  朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育,其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰,把他(tā)们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

  朱熹认为,与重在(zài)教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同,大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)内容的重点是教理,即(jí)重在(zài)探究(jiū)事(shì)物之所以然。

  对于大学教育(yù)方法,朱熹一是重视自(zì)学,二是提倡(chàng)不同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流。

  朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育的见解(jiě),为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。

朱子(zi)治家格言(yán)是谁(shuí)写(xiě)的

  《朱(zhū)子治家格言》是清初朱柏庐所(suǒ)著。

  朱柏庐(1617~1688),著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家。

  名用纯(chún),字致(zhì)一。

  昆山(今属江苏)人。

  与归(guī)有光、顾炎武(wǔ)为昆山三贤(xián)。

  明诸生(shēng)。

  清顺(shùn)治二年(1645年)其父在(zài)守昆山城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐侍奉(fèng)老(lǎo)母,抚(fǔ)育(yù)弟妹,播迁流离(lí),备极(jí)艰辛。

  局势稍(shāo)定,返回故里。

  因敬(jìng)仰晋人王裒攀柏庐墓(含有不忘杀父之仇的意思)之义,故自(zì)号柏庐。

  居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生,潜心治学(xué),以程、朱理学为本,提(tí)倡知(zhī)行并进,躬(gōng)行实践。

  平生(shēng)精(jīng)神(shén)宁谧,严以律己(jǐ),对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅,以礼(lǐ)自持(chí)。

  他与顾炎武坚辞不应康(kāng)熙朝的博(bó)学鸿儒科(kē),后(hòu)又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

  除(chú)《朱子家训》外,尚著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

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