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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(z冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释uì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了(le)自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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