京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)，京剧(jù)的(de)角色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧(jù)的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力　生除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力)）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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