无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢>

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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