赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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