还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团(tuán上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没(méi)人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心(xīn)想要(yào)的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要(yào)被上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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