无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。
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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。
例(lì)句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标志。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之(zhī)
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。
(《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。
①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词(cí)用。
主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。
其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。
例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它(tā),代指窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思(sī)不同。
"之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)
结(jié)构(gòu)助词。
当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用(y2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历òng)于(yú)动词之(zhī)后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了