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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de),比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二(è爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗r)者区(qū)别(bié)

  1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可(kě)以确认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体(tǐ)事物,不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到感染,进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句,因为(wèi)这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比喻(yù)句,不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了(le),而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

  拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子(zi)就(jiù)是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的(de)作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容(róng),欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的(de)人(rén)化或人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的(de)跳跃性,能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的(de)翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng),借助联想和(hé)想象而形成的(de)辞格(gé),因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng),想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的(de)想像,把物当(dāng)成(chéng)人来(lái)写(xiě),或把人(rén)当成物来写,或(huò)把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng),是用本质不同而又有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

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     拟人:把事物(wù)人格化,把(bǎ)本(běn)来不具(jù)爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗备人(rén)的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联(lián)系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具(jù)体地惑知事物(wù)。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物(wù),或者说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特性(xìng),使两体融为一体,这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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