水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些-泉州电动车网福建骑行网

水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程(chéng)，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是什么(me)？，莫问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些但行好事，意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及(jí)人(rén)际(jì)关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表达对(duì)读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多(duō)强(qiáng)调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是(shì)命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调(diào)人(rén)的主(zhǔ)观能(né水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ng)动性(xìng)，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要、孝义(yì)的可(kě)贵(guì)，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济(jì)在(zài)观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于(yú)时(shí)代(dài)和历史的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存(cún)在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了(le)在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含(hán)义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用(yòng)。