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  大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯,大禹治水为什么三过家门(mén)而不入是原(yuán)因:水未(wèi)治(zhì)平,没空回家的。

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大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)

  原因:水未治(zhì)平(píng),没空回家。

  第一(yī)次经过家门时,听(tīng)到他的妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音(kū)声。

  助手劝他(tā)进(jìn)去看看,他怕耽(dān)误治水,没有进(jìn)去。

  第二次经过家门时(shí),他的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是挥(huī)手打了(le)下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第三(sān)次经过家门(mén)时,儿子已长到10多岁了(le),跑(pǎo)过(guò)来(lái)使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头,告(gào)诉(sù)他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展资料

  大禹治(zhì)水(鲧禹治水(shuǐ))是中国古代的(de)神话传说故事(shì),著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三(sān)皇五(wǔ)帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二(èr)人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯(bó),负责治(zhì)水。

  大禹率领(lǐng)民众,与自(zì)然灾害(hài)中的洪水斗争,最(zuì)终(zhōng)获得了(le)胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失(shī)败中汲(jí)取教(jiào)训,改(gǎi)变了"堵"的办(bàn)法,对洪水进(jìn)行疏导(dǎo),体现出他具有(yǒu)带领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

  大禹为了治理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋战,置个人利益于不(bù)顾(gù),"三(sān)过家门而不入"大(dà)禹治水13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终于完成了治水的大业。

  大禹治(zhì)水在(zài)中华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要(yào)作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念,克(kè)服重重(zhòng)困难(nán),终于取得了治水的成功。

  由(yóu)此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华民(mín)族精神的源头和象征。

大(dà)禹治水,三(sān)次路过家门而不入(rù)是为什么?

  大禹治水三过家门而(ér)不入原因(yīn):水未治平,没空回家。

  三过家门而不入亦称三过其(qí)门而不(bù)入(rù),这是(shì)大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

  为(wèi)了治(zhì)水,大禹曾三过家门(mén)而不敢入(rù)。

  大禹三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入(rù),被(bèi)梁搏传为美谈(tán),至(zhì)今仍为人们所(suǒ)传颂。

  第一次经过(guò)家(jiā)门时,听到(dào)他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二次(cì)经(jīng)过家门(mén)时,他(tā)的儿(ér)子正在他妻子的怀(huái)中向他招着(zhe)手,这正是工程紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼(hū),就走过(guò)去了。

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  第三次(cì)经过家门时,儿(ér)子已(yǐ)长到(dào)10多岁了,跑过(guò)来(lái)使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头(tóu),告(gào)诉他(tā),水未治(zhì)平,没(méi)空(kōng)回家,又(yòu)匆(cōng)忙离开,没(méi)进家门。

  扩展资料:

  大禹治水历史意义(桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音yì):

  禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴(xīng)利除害,躬(gōng)亲劳苦,手(shǒu)执工具,与下民一(yī)起栉风沐雨,同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念,克(kè)服(fú)重(zhòng)重困难(nán),终(zhōng)于(yú)取得(dé)了(le)治水(shuǐ)的(de)成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本(běn)、科(kē)学创新(xīn)等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

  大(dà)禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精神的源头(tóu)和象征。

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