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害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣(liè)马。
现(xiàn)比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。
害(hài)群之马寓言故事的(de)启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处(chù)理。
害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故(gù)事
有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗。
方明、昌寓在座一左一右护(hù)卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。
他们(men)来到襄诚田野时(shí),迷失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失(shī),找不(bù)到一个人(rén)指路。
正(zhèng)好,他们遇到(dào)一个(gè)放(fàng)马(mǎ)的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。
”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他(tā)不(bù)光(guāng)知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里(lǐ)。
那(nà)么请问,你(nǐ)是否知道怎(zěn)么(me)管理全国呢?”孩子说:“管理(lǐ)全国(guó),就象你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非(fēi),把政(zhèng)事(shì)搞得太(tài)杂乱(luàn)。
我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺(quē)点。
需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂 有一(yī)位长者教道我(wǒ)说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在(zài)襄城的田(tián)野上邀(yāo)游,遗忘尘(chén)世间的全部。
现在(zài)我的缺点现(xiàn)已(yǐ)好了(le),我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端在苍茫(máng)世(shì)尘之外畅(chàng)游。
管(guǎn)理全国也应(yīng)当像这(zhè)样(yàng),我想用(yòng)不着(zhe)我来说(shuō)什(shén)么。
”黄帝(dì)说:“你说的太迷糊(hú)了,终究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩子推托不说。
黄(huáng)帝又持(chí)续诘(jí)问。
那孩子说:“管理全(quán)国,和需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂我放马又有(yǒu)何不同呢?只(zhǐ)要(yào)把(bǎ)损害马群(qún)的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去(qù)就行(xíng)了。
”黄帝大(dà)受启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱(tuō)离。
害群之马造句
1.咱们是一个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群之马在咱们(men)的全(quán)体里(lǐ)。
2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社会(huì)的害(hài)群之马。
3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗(sú),自以(yǐ)为(wèi)是,真乐意(yì)被视作害群之马(mǎ)吗?
4.说到朋友,在那么一大(dà)堆人(rén)里(lǐ)必(bì)定(dìng)有(yǒu)几个害群之马。
5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那(nà)些害群之马。
需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂> 6.对损害(hài)社会的害群之(zhī)马,咱们决不(bù)能姑息。
7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马持续留(liú)在社区内。
8.害群之马有必要清(qīng)除,团体才(cái)干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。
10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来!
害群之马(mǎ)从中得到的启示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害(hài)马群的劣马。
比方损害社会(huì)或(huò)团体(tǐ)的人。
【成语故事(shì)】:
传说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山去(qù)参(cān)见一位叫大隗的(de)神。
他(tā)遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗(cū)禅吗?牧童答到:知(zhī)道。
物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单,就问他怎(zěn)么管理全国。
牧童答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng),只要去其害马者(除去害群(qún)之马(mǎ))就(jiù)行了。
黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天师。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了