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吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。