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释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚,从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话,好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出(chū)家(jiā)的(de),可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的人(rén),感觉(jué)但(dàn)凡是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子,好多人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严,给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的(de)多,大底上都是称赞的声音,不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一(yī)点不同,毕竟他有是新时代的少年啊,法(fǎ)源深的(de)人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子。

 

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三十(shí)二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚(shàng),年纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)修行,目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识,就(jiù)一般家(jiā)庭来说,不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容意放自己的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢,释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的(de),但是后(hòu)来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了,这才(cái)有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修(xiū)行的开始。

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释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访,听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛国(guó),真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学(xué)文化(huà)上(shàng)有了更深入的(de)考量(liàng),好多人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊,给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的多,传他前世一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最为普遍,小编(biān)倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了(le)。

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释明心

本来出家的(de)人(rén)对于我们(men)普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人群(qún),可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展(zhǎn),出家的人也有了(le)与时俱进的脚步,所以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样,毕竟(jìng)他也是少年中的一员,像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是(shì)经常也会去做(zuò)的,跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

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佛经里面说人有三十(shí)二面相(xiāng)和八十中好,你的心里想着什(shén)么,面相上也会慢慢(màn)随之变化,释明心面相呈现的(de)是庄严,所以不少人觉得(dé)在他的(de)内(nèi)心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟很深,我们(men)虽然(rán)不提(tí)倡青年们都去出家静修(xiū),不过适当(dāng)的独(dú)坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身心健康,起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气,只(zhǐ)有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看(kàn)待(dài)和(hé)处(chù)理任何问(wèn)题。

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