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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者(zhě)和(hé)代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(n湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少ián)70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日(rì)心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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