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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

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  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜(yè)游宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思意思寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全(quán)诗没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

  第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处(chù宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思)不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其(qí)丰富,语言(yán)自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也相当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自(zì)然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从民(mín)间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太(tài)白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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