独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的习性来分(fēn)配各(gè)个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖。只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了>

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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