社日节是(shì)什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关(guān)于社日节是什么节日(rì)以及社(shè)日节是什么节日，社日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的(de)是(shì)什(shén)么节日，社日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日(rì)节是(shì)农(nóng)历几月初(chū)几

　　社(shè)日(rì)节是(shì)农历二月二(èr)十的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代(dài)的时(shí)候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第(dì)五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三(sān)个戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历(lì)法来定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后(hòu)，秋社按立秋(qiū)后第五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农(nóng)历八(bā)月。

　　古(初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间gǔ)代把(bǎ)土地神和(hé)祭(jì)祀(sì)土地神(shén)的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的(de)习俗(sú)，每到(dào)播种或(huò)收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方(fāng)的平安。

　　二(èr)月(yuè)二(èr)是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公(gōng)的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地(dì)神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的(de)新“二月二(èr)”习(xí)俗(sú)，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是(shì)树木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为(wèi)社(shè)主，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了(le)阴(yīn)阳五初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷(jì)神(shén)，故(gù)称(chēng)社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有人觉(jué)得(dé)孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地(dì)婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西(xī)南地区，人们在土(tǔ)地(dì)庙里立一(yī)二块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是以(yǐ)石(shí)头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲(qīn)师神(shén)位”的墙根下，贴一(yī)张写有(yǒu)土地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是(shì)古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间