音读训读的解释(shì)是什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一般(bān)都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìn小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)g)一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音，按照这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和(hé)来(lái)源地(dì)的不(bù)同(tóng)，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴(wú)音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中同一汉(hàn)字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多是(shì)汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日(rì)本固(gù)有的(de)语言

　　来(lái)读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物(wù)的固有词汇等(děng)。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉字的一(yī)种发(fā)音方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日(rì)本固(gù)有(yǒu)同义(yì)语汇的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的形和(hé)义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよ小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)み）即汉字在日语(yǔ)中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读(dú)同一个汉字在日语中(zhōng)可(kě)能(néng)有不(bù)止一种读(dú)法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的(de)发(fā)音。

　　每个汉字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两(liǎng)种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记(jì)法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训读）的(de)韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语源(yuán)论等进(jìn)行讨论以外(wài)，日(rì)常言语已(yǐ)经不(bù)再(zài)使(shǐ)用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存(cún)在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思(sī)，这(zhè)类(lèi)的韩语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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