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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊jiān)，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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