大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容都护，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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