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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的时候,赵国正(zhèng)处在(zài自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查)国势(shì)衰落时(shí)期,就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

  而在和(hé)一些大(dà)国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是(shì)赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng),长于骑马射箭,他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

  他对手(shǒu)下说:“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝(jué)弦,是当今之快速(sù)反应部队,带着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng),认识真切(qiè)。

  他认为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因此,为了富国(guó)强(qiáng)兵,赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的(de),看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机,机动力差,速(sù)度慢。自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本(běn)解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵(líng)王)将胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五日而毕,遂下令(lìng)易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下,五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装,同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中原地区传统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国(guó),大兵经房子(zi),抵达代地(dì),再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠,向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河,登上黄华山(shān)顶,与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我(wǒ)也这么(me)做(zuò),一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来(lái)!”于(yú)是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其(qí)中,公子成称有病(bìng),不来上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说服他:“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父(fù)母,国政服从(cóng)国君,现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú),而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿,我担心天下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅好定(dìng)章法,要以有利人民为根本;处理政(zhèng)事(shì)要有一(yī)定原则,要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

  宣传道(dào)德(dé)要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来(lái)完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道:“我听(tīng)说,中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下,采用(yòng)礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不顾(gù),去(qù)仿效外族(zú)的(de)服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动,我(wǒ)希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说(shuō):“我国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦(fán),与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺(duó)人民,又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此(cǐ)事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú),学(xué)习(xí)骑射,想以此抵御(yù)四面的灾难,一报(bào)中山国之仇(chóu)。

  而(ér)叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

  厌恶改变服(fú)装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱,我对您(nín)深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二(èr)天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令,提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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