赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全(quán)不一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸通过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要(yào)进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zh总监和经理哪个大ōng)取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是(sh总监和经理哪个大ì)不允许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，总监和经理哪个大随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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