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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jiécos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历(lì)史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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