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  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

  僧(sēng)人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认同,后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

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  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话啊”

  ②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话

  由于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福(fú);四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

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  这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思,古人经常在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词,来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

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  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则(zé)接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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