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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月(yuè),不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指(zhǐ)农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画(huà),用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表(biǎo)现得2197的立方根是多少,216的立方根是多少委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名(míng)。

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十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐(qí)洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画(huà),用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发(fā)初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de),说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极(jí),高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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