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将(jiāng)进酒(jiǔ)为何读qiang，陈道明朗诵《将(jiāng)进(jìn)酒》

　　《将进酒》诗中的将是动词，是一种(zhǒng)礼貌上的尊敬，有请、愿和(hé)请求的意(yì)思，古人在表达尊(zūn)敬时“将”就读做qiang，是个(gè)极古老的念法，传承了最古(gǔ)老的尊敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的以乐(lè)府古题(tí)创(chuàn阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱g)作出(chū)的一首(shǒu)诗，全诗情(qíng)感饱满，蕴(yùn)含(hán)失望与自信、悲(bēi)愤(fèn)与抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的(de)话，就(jiù)是“请喝酒”，有邀请的(de)意思，读过《诗经》的 小伙伴都知道，《诗经(jīng)》里的“将”或多(duō)或少(shǎo)都带(dài)有礼(lǐ)貌、谦让或是(shì)对(duì)爱人的小心翼(yì)翼，放在李白(bái)的诗中总(zǒng)显(xiǎn)得有少许违和(hé)；

　　而读jiang的话，则是“且喝(hē)酒(jiǔ)、来喝(hē)酒(jiǔ)”的意思，少(shǎo)了一些谦让，语气更加(jiā)自然，也更(gèng)符合李白豪迈的文(wén)风(fēng)和语(yǔ)境。

　　君不见，黄(huáng)河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君(jūn)不见，高(gāo)堂(táng)明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有(yǒu)用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且(qiě)为乐，会须一饮三百(bǎi)杯。

　　岑夫子，丹丘(qiū)生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一(yī)曲，请君(jūn)为我倾(qīng)耳(ěr)听。

　　钟鼓馔玉不(bù)足贵，但愿长醉不复醒(xǐng)。

　　古来圣(shèng)贤皆寂寞，惟有(yǒu)饮者留其名。

　　陈王(wáng)昔(xī)时宴(yàn)平乐(lè)，斗酒十千恣欢(huān)谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

将(jiāng)进酒(jiǔ)为什么读(dú)qiang?

　　《将进(jìn)酒》诗(shī)中的(de)将(jiāng)是动词，是一种礼貌上的尊敬，有请、愿和(hé)请求的意思(sī)，古人(rén)在表达(dá)尊敬(jìng)时“将”就读乱毕陪做qiang，是个极古老的念法，传承了最古老的(de)尊敬之(zhī)意(yì)。

　　《将进酒(jiǔ)》是唐(táng)代诗人李白的(de)以乐府(fǔ)古题创作(zuò)出的(de)一首诗，全诗情感饱满，蕴含(hán)失望与自(zì)信、悲(bēi)愤与(yǔ)抗(kàng)争的(de)情怀。

　　如果读(dú)qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗(shī)经》的 小伙伴都(dōu)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱知道，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都(dōu)带有礼貌、谦让(ràng)或哗蠢是对爱人的小心(xīn)翼翼，放在李(lǐ)白的诗(shī)中总显(xiǎn)得有少许违和。

　　而读(dú)jiang的话，则是“且喝酒、来喝(hē)酒”的意思，少了数丛(cóng)一(yī)些谦让(ràng)，语气更(gèng)加(jiā)自然，也(yě)更符合李白(bái)豪迈的(de)文风和语(yǔ)境。

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