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娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星

娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义(yì):一(yī)是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词(cí):痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事(shì)费(fèi)得(dé)时间长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业(yè),像毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工(gōng)作,若五毒心不除而修(xiū)禅定,则(zé)终究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成魔通(tōng)或各(gè)种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成(chéng)熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙,他不期待(dài)别悔纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我(wǒ)们(men)就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和迂腐,并(bìng)非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律绝不是修行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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