十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露日语jtest报名入口，日语jtest报名费点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用日语jtest报名入口，日语jtest报名费了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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