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一个男的长期不碰他老婆是什么原因

一个男的长期不碰他老婆是什么原因 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  <一个男的长期不碰他老婆是什么原因strong>手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

  关于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李(lǐ)白最霸气的十首(shǒu)诗,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州,少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白诗词将进酒等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi),反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜(yè)的(de)美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài),从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全可一个男的长期不碰他老婆是什么原因以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作。

  诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰顶寺内,一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取营养和素材,构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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