家贫无从致书(shū)以(yǐ)观出自哪里，家贫(pín)无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家翻译是出自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫无从(cóng)致书以观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借于藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭(tíng)贫寒，没有什么(me)办法买到(dào)书籍学(xué)习，（就）常(cháng)常向有藏书(shū)的人(rén)家(jiā)借(jiè)书(shū)，亲手抄(chāo)录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手(shǒu)指不(bù)可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执(zhí)经叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余(yú)立侍左右，援(yuán)疑质理，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或(huò)遇(yù)其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则(zé)又请焉。

　　故余(yú)虽愚成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借(jiè)，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨(mò)汁都结了冰，手指冻(dòng)得不能弯(wān)曲和伸直(zhí)，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上跑(pǎo)去还书，不敢超(chāo)过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借(jiè)给(gěi)我，于是我能够遍(biàn)观(guān)群(qún)书。

　　成(chéng)年以后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的学说，又苦于不能与学(xué)识渊博的老师和名(míng)人交往，曾经(jīng)赶到数(shù)百里(lǐ)以外(wài)，拿着经(jīng)书向乡里有道德学(xué)问(wèn)的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高(gāo)望重，门人(rén)弟子挤满(mǎn)了(le)他的屋(wū)子，他的言辞(cí)和态度从(cóng)未(wèi)稍有委婉。

　　我(wǒ)站(zhàn)着陪侍在他左右(yòu)，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身(shēn)子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇(yù)到他(tā)大声斥责，我的表(biǎo)情更(gèng)加(jiā)恭(gōng)顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一个(gè)字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽然愚(yú)笨，但最终获得不少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号(hào)潜溪，别号玄真子、玄真道(dào)士(shì)、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦江成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份县）人(rén)，元末明初文学家(jiā)，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为“开(kāi)国(guó)文臣之首”，学者称太史公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡(hú)惟(wéi)庸(yōng)党案而(ér)被流放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以(yǐ)观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之家手(shǒu)自笔录计(jì)日以还是(shì)什么意思

　　年幼时团缓就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家(jiā)中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录(lù)，约定日期送还。

　　出自(zì)明代文学家宋(sòng)濂创作的一(yī)篇(piān)赠(zèng)序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘(jué)模(mó)结(jié)构严谨，详略有致，用对比(bǐ)说理，在叙事中穿插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感(gǎn)人。

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