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然则全(quán)国之事的(de)然则是什么(me)意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这(zhè)样，那(nà)么全国(guó)的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的(de)事，只知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大(dà)的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的黑人牙黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗膏创始人，好来牙膏是假货吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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