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这是牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和(hé)六面(miàn)的内容(róng)，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被救出(chū)来的文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是(shì)物理或者数(shù)学(xué)，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究古埃及的金字(zì)塔(tǎ)，来(lái)一窥(kuī)圣经上末世(shì)论的(de)研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是(shì)一位伟大的科学家，提出了万(wàn)有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除(chú)了(le)是物理学家数学家以外，他(tā)也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候(hòu)为什(shén)么(me)会去钻(zuān)研(yán)一些与科(kē)学对(duì)立的玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全(quán)有神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好(hǎo)地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞(fēi)机看一眼就(jiù)知道这不是自然形(xíng)成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛(niú)顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在(zài)开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解(jiě)古埃及人所使用的长度单(dān)位实际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研究这个呢？其(qí)中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文的尺度(dù)上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必(bì)须知道地球的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄(è)拉(lā)托西(xī)尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数(shù)据(jù)不够准(zhǔn)确(què)，于(yú)是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的数(shù)据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为(wèi)古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究(jiū)古希腊(là)金字(zì)塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著(zhù)作。试(shì)图去了解古希腊(là)人在建(jiàn)筑(zhù)金(jīn)字塔的(de)时(shí)候(hòu)，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程(chéng)度上去(qù)验证(zhèng)他的万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位(wèi)还(hái)有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗(luó)门王所建造的(de)所罗(luó)门圣(shèng)殿，在(zài)公元(yuán)前960年(nián)建造完成(chéng)，但(dàn)是在公(gōng)元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

350开头的身份证是哪里的g alt="牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿，它记载了什(shén)么秘密？他晚年(nián)为何研究(jiū)神学？_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到(dào)一个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所谓的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时(shí)代。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对于第三圣殿外(wài)观的描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容(róng)都有他(tā)的奥秘(mì)在(zài)里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要了解(jiě)了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世(shì)论什么时(shí)候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是他为什么研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古(gǔ)中(zhōng)被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也让很(hěn)多人(rén)相(xiāng)信(xìn)圣经里面的(de)内容现实存在的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读(dú)了一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更加(jiā)地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包(bāo)括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神(shén)学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就(jiù)愿(yuàn)意花(huā)费这么多精力(lì)去研究，这也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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