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　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注意(yì)，然后(hòu)召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎(duó)的木1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水舌(shé)就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志(zhì)，也足见其雄心。

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